AWAL WAKTU SHOLAT PERPEKTIF SYAR’I DAN SAINS

A.    PENDAHULUAN

Persoalan shalat adalah persoalan fundamental dan signifikan dalam Islam.Dalam menunaikan kewajiban shalat, kaum musimin terikat pada waktu-waktu yang sudah ditentukan.Waktu-waktu pelaksanaan shalat telah diisyaratkan oleh Allah SWT dalam ayat-ayat al-Qur’an, yang kemudian dijelaskan oleh Nabi SAW dengan amal perbuatan nya sebagaimana hadist-hadist yang ada.

Hanyasaja waktu-waktu shalat yang ditunjukkan oleh al-Qur’an maupun hadist Nabi hanya berupa fenomena alam, yang kalau tidak menggunakan ilmu falak, tentunya akan mengalami kesulitan dalam menentukan awal waktu shalat. Terutama di zaman modern seperti sekarang, dimana setiap orang punya berbagai macam kesibukan.Kebanyakan orang pasti kesulitan jika harus disuruh mengamati fenomena alam lima kali sehari untuk menentukan kapan waktu shalat tiba. Untuk menentukan waktu dhuhur misalnya, kita harus keluar rumah melihat matahari berkulminasi.Demikian pula waktu ashar, kita harus keluar rumah dengan membawa tongkat atau alat sejenisnya kemudian mengukur dan membandingkan antara panjang bayangan dengan tongkat aslinya dan seterusnya.

Olehkarena itu, para ulama’ khususnya di bidang ilmu falak membuat rumusan perhitungan untuk menentukan kapan tibanya waktu shalat, dengan memperhatikan fenomena alam yang telah dijelaskan dalam hadist-hadist Rasulullah SAW.

B.     DASAR HUKUM SHALAT DAN WAKTU-WAKTUNYA.

Terdapat banyak dalil-dalil naqli baik al-Qur’an maupun hadist-hadist Rasulullah yang menerangkan tentang kewajiban melaksanakan shalat serta waktu-waktu pelaksanaannya.Berikut kami paparkan sebagian dalil yang dianggap paling umumdiantaranya :

#sŒÎ*sùÞOçFøŠŸÒs%no4qn=¢Á9$#(#rãà2øŒ$$sù©!$#$VJ»uŠÏ%#YŠqãèè%ur4’n?tãuröNà6Î/qãZã_4#sŒÎ*sùöNçGYtRù'yJôÛ$#(#qßJŠÏ%r'sùno4qn=¢Á9$#4¨bÎ)no4qn=¢Á9$#ôMtR%x.’n?tãšúüÏZÏB÷sßJø9$#$Y7»tFÏ.$Y?qè%öq¨BÇÊÉÌÈ

Artinya: Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu), ingatlah Allah di waktu berdiri, di waktu duduk dan di waktu berbaring. kemudian apabila kamu telah merasa aman, Maka dirikanlah shalat itu (sebagaimana biasa). Sesungguhnya shalat itu adalah kewajiban yang telah ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman.(Q.S. an—Nisa’:103)بن

Sedangkan hadist yang menjelaskan tentang waktu-waktu shalat ialah sebagaimana hadist yang diterangkan oleh sahabat Jabir bin Abdullah, yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Nasa’i dan Tirmidzi. Yang artinya sebagaimana berikut:

“Dari Jabir bin Abdullah r.a. berkata: bahwasanya telah datang kepada Nabi Saw Jibril a.s. untuk mengajarkan waktu-waktu shalat, lalu Jibril maju ke depan sedangkan Rasulullah dibelakangnya dan orang-orang di belakang Rasulullah, kemudian shalat Dhuhur ketika Matahari tergelincir. Kemudian ia datang lagi ketika bayang-bayang sesuatu sama dengan (tinggi)nya. Mereka melakukan seperti yang pernah dilakukan, lalu Jibril maju ke depan sedangkan Rasulullah dibelakangnya dan orang-orang di belakang Rasulullah, kemudian Shalat Ashar. Kemudian Jibril datang lagi ketika Matahari terbenam. lalu Jibril maju ke depan sedangkan Rasulullah dibelakangnya dan orang-orang di belakang Rasulullah, kemudian shalat Maghrib. Kemudian Jibril datang lagi ketika awan(mega) merah telah hilang, lalu Jibril maju ke depan sedangkan Rasulullah dibelakangnya dan orang-orang di belakang Rasulullah, kemudian Shalay Isya’. Kemudian Jibril datang lagi ketika terbit fajar,lalu Jibril maju ke depan sedangkan Rasulullah dibelakangnya dan orang-orang di belakang Rasulullah, kemudian shalat pagi (Shubuh). pada hari berikutnya, Jibril datang (lagi) ketika bayang-bayang sesuatu sama dengan (tinggi)nya. lalu Jibril maju ke depan sedangkan Rasulullah dibelakangnya dan orang-orang di belakang Rasulullah, kemudian Shalat Dhuhur. Kemudian Jibril datang lagi ketika bayang-bayang sesuatu dua kali (tinggi)nya. lalu Jibril maju ke depan sedangkan Rasulullah dibelakangnya dan orang-orang di belakang Rasulullah, kemudian shalat Ashar. Kemudian Jibril datang lagi ketika matahari terbenam, lalu mereka melakukan seperti yang pernah dilakukan pada hari sebelumnya. Kemudian shalat Maghrib. Lalu kami tertidur, lalu bangun, lalu tertidur (lagi) lalu bangun. Kemudian Jibril datang (lagi), lalu mereka melakukan seperti yang pernah dilakukan pada hari sebelumnya, kemudian shalat Isya’. Kemudian Jibril datang lagi ketika fajar menyingsing di pagi hari bintang-bintang pun samar-samar, lalu mereka melakukan seperti yang pernah dilakukan pada hari sebelumnya, kemudian shalat pagi (Shubuh). lalu Jibril berkata: “saat diantara dua waktu itu adalah waktu shalat”. (HR. Imam Ahmad dan Tirmidzi dari Jabir bin Abdullah)[1]

Dan masih banyak hadist lain yang menerangkan tentang waktu shalat. Dari semua hadist yang menrangkan tentang waktu masuknya shalat seluruhnya merupakan fenomena matahari. Oleh karena itulah para ahli falak kemudian mengimplementasikannya dengan rumus-rumus untuk menentukan kedudukan atau posisi matahari khususnya pada saat-saat yang telah ditentukan dalam hadist Nabi tersebut.

Dari hadist diatas kita bisa mengambil kesimpulan sebagai berikut

1.      Waktu Dhuhur.

Dhuhur dimulai sesaat setelah matahari terlepas dari titik kulminasi atas, atau ketika lingkaran matahari seluruhnya telah terlepas dari meridian langit.

2.      Waktu Ashar

Dalam hadist disebutkan bahwa Nabi melakukan shalat Ashar dalam dua waktu yakni ketika panjang bayangan suatu benda sama dengan bendanya dan ketika panjang bayangan 2 kali bendanya. Dalam literatur-literatur fiqh sebenarnya belum terjadi kesepakatan tentang penafsiran dalil ini.

Namun menurut beberapa ahli falak, dua waktu ini terjadi disebabkan bedannya posisi matahari, setiap harinya dalam setahun terhadap posisi pengamat berada.

Dari pemahaman ini beberapa ahli falak menyimpulkan bahwa waktu ashar terjadi ketika bayangan benda sama dengan bendanya ditambah panjang bayangan benda ketika kulminasi.

3.      Waktu Maghrib

Masuknya waktu Maghrib terjadi ketika matahari mulai terbenam. Dikatakan terbenam apabila -menurut pandangan mata- piringan atas matahari bersinggungan degan ufuk.

4.      Waktu Isya’

Shalat Isya’ dimulai ketika awan (mega) merah hilang dari pandangan. Kondisi ini dalam ilmu astronomi (falak) dikenal dengan istilah Astronomical Twilight. Kondisi ini terjadi ketika ketinggian matahari kurang lebih -18 derajat,

5.      Waktu Shubuh

Shubuh dimulai ketika fajar pagi telah nampak di langit sebelah timur yang menandakan matahari akan segera terbit.

C.     PROSES PERHITUNGAN MENENTUKAN AWAL WAKTU SHALAT

Sebelum dilakukan proses perhitungan, kita memerlukan beberapa data astronomis yang perlu disiapkan. Diantaranya:

a.    Koordinat tempat kita berada (Lintang tempat/LT  dan Bujur tempat/BT), data ini bisa kia peroleh melalui tabel, peta, GPS, aplikasi smartphone dll.

b.    Deklinasi matahari (δ) dan Equation of time (Eq), data ini bisa kita peroleh melalui tabel, aplikasi (Winhisab, Irsyadul Murid). Atau dengan rumus berikut[2] :

Hari = D, Bulan = M, Tahun = Y, Jam = H, Menit = N

W         = (H + (N : 60) – 7) : 24

JD        = Int (365,25 x Y) + int (30,6001 x (M+1)) + D + 1720994,5 + W – 13

T          =(JD – 2415020) / 36525

WS      = 279,69668 + 36000,76892 x T + 0,0003025 x T²

KS       = 358,47583 + 35999,04975 x T – 0,00015 x T² – 0,0000033 x T³

TDS     = (1,91946 – 0,004789 x T – 0,000014 x T²) x sin KS + (0,020094 – 0,0001 x T) x sin (2 x KS) + 0,000293 x sin (3 x KS)

TS        = WS + TDS

Mkl      = 23,452294 –(0,0130125xT) – 0,000000164 x T² + 0,000000503 x T³

Dekl     = sin Deklinasi = sin TS x sin Mkl

Untuk equation of time rumus diatas dilanjutkan => => =>

QA      = 0,5 x Mkl

A         = (tan QA)²

E1        = 0,01675104 – 0,0000418 x T

E2        = 0,000000126 x T²

E          = E1 + E2

Q1       = A x sin (2 x WS)

Q2       = 2 x E x sin KS

Q3       = 4 x E x A x sin KS x cos (2 x WS)

Q4       = 0,5 x A² x sin (4 x WS)

Q5       = 1,25 x E² x sin (2 x KS)

Q         = Q1 + Q2 + Q3 + Q4 + Q5

Eq        = (Qx 57,29577951) : 15

c.    Bujur daerah(BD), untuk WIB = 105º, WITA = 120º, WIT = 135º.

d.   Tinggi tempat, bisa diperoleh dengan GPS, Altimeter, Google earth, dan aplikasi smartphone.

e.    Kerendahan ufuk (ku) utk memperoleh ketinggian matahari ketika terbit/terbenam, ini bisa diperoleh dengan rumus :

-          Ku                         = [0º 1,76’ x √tinggi tempat]

-          H trbt/trbnm          = - (0º 34’ + 0º 16’ + Ku)

Setelah semua data diatas didapatkan, kita telah siap untuk melakukan perhitungan awal waktu shalat.

1.    Dhuhur

Waktu Dhuhur diperoleh dengan rumus berikut :

[12 – Eq + (BD – BT) : 15]

2.    Ashar

Waktu Ashar diperoleh dengan rumus berikut :

-          Zm             = δ - LT (hasil Zm harus dipositifkan)

-          Ha              = Cotan ha = tan Zm + 1

-          t                 = (cos t = sin ha : cos LT : cos δ – tan LT x tan δ) : 15

-          12 + t – Eq + (BD – BT) : 15

3.    Maghrib

Waktu maghrib diperoleh dengan rumus berikut :

-          t                 = (cos t = sin H terbit/trbenam : cos LT : cos δ – tan LT x tan δ) : 15

-          12 + t – Eq + (BD – BT) : 15

4.    Isya’

Waktu Isya’ diperoleh dengan rumus berikut :

-          t                 = (cos t = sin (-17º + H terbit/trbenam): cos LT : cos δ – tan LT x tan  δ) : 15

-          12 + t – Eq + (BD – BT) : 15

5.    Shubuh

Waktu Shubuh diperoleh dengan rumus berikut :

-          t                 = (cos t = sin (-19º + H terbit/trbenam) : cos LT : cos δ – tan LT x tan  δ) : 15

-          12 – t – Eq + (BD – BT) : 15

Waktu-waktu tambahan

1.    Imsak

Waktu Imsak dapat diperoleh dengan rumus berikut :

-          Waktu Shubuh – 10 menit

2.    Terbit Matahari

Terbit Matahari diperoleh dengan rumus berikut :

-          t                 = (cos t = sin H terbit/trbenam : cos LT : cos δ – tan LT x tan  δ) : 15

-          12 – t – Eq + (BD – BT) : 15

3.      Dhuha

Waktu Dhuha diperoleh dengan rumus berikut :

-          t                 = (cos t = sin 4º 30’ : cos LT : cos δ – tan LT x tan  δ) : 15

-          12 – t – Eq + (BD – BT) : 15

---

[1]Khazin, Muhyiddin, Ilmu Falak(dalam teori dan praktik, (Yogyakarta: Buana Pustaka, 2004), hlm. 84-85.

[2]Fathullah, Ahmad Ghozali, Anfa’ul Wasilah, Madura, PP. Al- Mubarok Lan Bulan.